“Como havia luz no primeiro dia se o Sol, a Lua e as estrelas só foram feitos no quarto?” A pergunta parece contemporânea, mas já aparecia nas páginas da imprensa adventista do século 19. Em 11 de setembro de 1879, a Review and Herald publicou uma resposta a essa questão – um registro interessante de como leitores da época procuravam harmonizar a sequência de Gênesis com a observação do mundo natural.
A resposta propunha que o Sol talvez tivesse sido criado junto com a Terra, e não no quarto dia. Nesse caso, o que teria acontecido naquele dia seria a designação dos luminares como portadores de luz para a Terra. O texto sugeria duas possibilidades: Deus poderia ter concentrado no Sol a luz mencionada no primeiro dia ou, como propunha o professor Bush, as nuvens e névoas que encobriam os astros poderiam ter se dissipado, tornando o Sol visível.
Essa explicação parte de uma observação simples: um astro pode existir sem ser visto por quem está sob um céu encoberto. A resposta de 1879 também lembrava que a Bíblia muitas vezes descreve os fenômenos como aparecem ao observador (o Sol parado no céu, no livro de Josué, por exemplo). Dizemos que o Sol nasce e se põe, embora saibamos que a Terra gira. Assim, segundo essa proposta, o Sol poderia ter começado a aparecer no quarto dia sem ter sido criado naquele momento.
